我們生活在一個“多”的時代,每天接收到的信息多,工作繁多,節(jié)奏越來越快。同時,生活也更加豐富多彩,多樣化,甚至價值觀也呈現(xiàn)出更加多元化的趨勢。在這樣一個時代,人們很容易在繁忙的工作和生活中迷失自己,很容易忘卻自己原來的方向。
其實, “少”一點,更純粹一點有時反而會收獲更多。生活如此,設(shè)計亦是如此。而設(shè)計也正在幫人們做到更“少”一些,更“精”一些。它剔除繁雜,保留人們真正所需,讓你傾聽自己內(nèi)心的聲音,從喧鬧中抽離,回歸真我。
深圳家具研究開發(fā)院為紅木品牌華邦大藝打造的視覺空間正是對“少即是多”這一設(shè)計哲學(xué)淋漓盡致地體現(xiàn)。
在設(shè)計中,如何做到少?如何剔除繁雜,剪除喧囂,讓人們真正安靜下來,感受品牌的文化,感受品牌所要傳達的生活方式?
透過這一空間設(shè)計案例,你會找到答案。
“少”:精簡的空間設(shè)計
色彩少,整個空間選用純白色作為背景色,空靈而純凈的空間,不摻雜一絲雜質(zhì)。在這個空間,沒有過多的裝飾吸引你的視線,甚至連竹葉的顏色都是純白色。通透的處理方式讓空間更加開闊,純白的光線完全聚焦到主體身上。
“少”并不是簡單,也不是單調(diào)。白色燈光的忽明忽暗,也讓空間內(nèi)顯現(xiàn)出光影變幻。頂光和低光的光線設(shè)計,讓家具猶如一件藝術(shù)瑰寶,令其倒影也自然顯現(xiàn)。玻璃地面呈現(xiàn)家具的形態(tài),仿佛是一汪清澈湖水中的倒影,與主體交相輝映。
“少”是處處精簡,“竹”既是四君子之一,又是歲寒三友之一。這里一改綠竹的形象,用純白色的竹和樹枝裝點空間。既不突兀,又彰顯其寓意。
“多”:蘊涵禪味文化
從明清時代起,紅木家具就開始出現(xiàn)在人們的生活中,發(fā)展至今,它已經(jīng)不僅僅是一件家具,更是對中國傳統(tǒng)文化的傳達。喜愛紅木家具的人,也對中國傳統(tǒng)文化情有獨鐘。
在空間的設(shè)計中,大量的留白讓這個空間更加富有想象力,想象力“多”,也更能體現(xiàn)禪味,純凈的空間讓人“明心見性”。
在整體設(shè)計中,熟練運用流暢的曲線,塑造出流動的空間。行走路線仿佛一條蜿蜒的小河或一條僻靜的林蔭小道,而每個圓形空間讓每組家具相對獨立,讓穿梭其中的人去發(fā)現(xiàn)一個又一個驚喜。在這些圓形展示臺中,展示的紅木家具是一件件藝術(shù)品,它們自然散發(fā)著各自獨特的魅力。
地面鋪滿白色的鵝卵石,更像是冬天雪后景象,連那竹葉都被覆上了一層白色,鳥瞰整體空間更是宛如一副壯麗的雪景圖。在這里,自然的雪景被移植到室內(nèi),塑造出華邦大藝這一充滿自然氣息與藝術(shù)想象力的純凈空間。
在這一空間內(nèi),“少即是多”,沒有出現(xiàn)傳統(tǒng)的墨寶,茶藝,各種中國文化元素皆不見蹤影。但是,又處處透出傳統(tǒng)文化的影子,不顯山不露水,在精髓之處,透出富有禪味的文化,表達出富含中國傳統(tǒng)文化的生活方式。這種“多”,需要每個人去細(xì)細(xì)品味,在每個細(xì)微之處品味家具、品味藝術(shù)、品味生活。